Monday, October 30, 2006

Comentários de Blogs de 4 colegas de outros pólos, ESC6_ Weber II
Comentei os blogs das seguintes colegas:
Sapiranga:
- Bernadete Deuner
- Maria de Lourdes
- Isabel Cristina
Gravataí:
- Roselaine

Todos falam do conflito poder/hierarquia, da dificuldade que temos em aceitar que estes elementos fazem parte do dia-a-dia. Penso que não podemos negar estes fatos, mas devemos estar atentos e lutarmos para não sermos dominados passivamente. Mais do que ensinarmos nossos alunos a terem senso crítico, devemos desenvolvê-lo em nós.
ESC7_ MARX E ENGELS
KARL MARX:
Pensador alemão que viveu no século XIX ( 1818 – 1883 ). Nascido numa família judia de classe média que teve que converter-se ao cristianismo em função das restrições impostas à presença de judeus no serviço público.
Viveu numa época de crescimento capitalista industrial, com opressão da classe burguesa sobre a classe operária, que ainda não têm seus direitos estabelecidos e começa a brigar por eles. Exilou-se na França e depois na Inglaterra, vivendo em condições precárias, passando necessidade.
Recebeu grande influência de Hegel, tornando-se doutor em Filosofia, é considerado um dos fundadores da Sociologia, tendo participado como intelectual e revolucionário no movimento operário.
Debateu suas idéias com outros pensadores do seu tempo, filósofos e economistas, negando a importância do conhecimento espiritual como fator importante para mudar a existência. Deu importância à evolução material, à atividade prática como condição para melhoria de vida. Lutou pelo reconhecimento da classe operária, para qual o lucro de seu trabalho deveria retornar, pela distribuição justa do capital e por direitos iguais.
FRIEDRICH ENGELS:
Filósofo alemão também viveu no século XIX ( 1820 – 1895 ) , filho de um rico industrial de Barmen. Na juventude adere a idéias de esquerda.
É o principal colaborador de Karl Marx e juntos fundaram o socialismo científico ou comunismo. Ajudou financeiramente o companheiro, mandando-lhe recursos para sustentar a família no exílio, que vivia na miséria. Assumiu a paternidade de um filho que Marx teve fora do casamento.
Escreveu muitos trabalhos importantes com Marx, sendo o mais famoso o Manifesto Comunista de 1848. Escreveu sozinho muitas obras importantes, de profunda análise social, relevantes para o desenvolvimento do Marxismo.
Resultado de muitos anos de colaboração entre Karl Marx e Friedrich Engels o marxismo influenciou os mais diversos setores da atividade humana ao longo do século XX, tornando-se base para a doutrina oficial dos países comunistas.
MINHAS CONSIDERAÇÕES:
Penso que não fiz leituras suficientes para ter tanta certeza se entendi as idéias marxistas. Penso que a idéia do socialismo, da partilha dos lucros, do reconhecimento das classes produtivas de base é fundamental para que haja justiça social, mas me pergunto: será que em algum momento da nossa história estas idéias foram realmente colocadas em prática? Será que alguma vez houve uma sociedade sem opressores e oprimidos, dominantes e dominados? A única sociedade da qual já tive conhecimento que se aproxima das idéias de comum - união é a comunidade dos primeiros cristãos, e não durou muito.
Penso que as experiências comunistas do mundo moderno, até onde conhecemos, desencadearam sociedades ditatoriais, onde as liberdades individuais foram brutalmente negadas e a democracia esquecida.
Outro ponto: gostaria de saber como era a relação de Engels com os operários das fábricas de sua família. Lutou para que eles tivessem melhores condições de vida e seus direitos respeitados?
Lutou para que os lucros destas fábricas fossem repassados aos empregados?
Olhando para os partidos políticos que se identificam com o Marxismo no Brasil fico pensando se as idéias de igualdade e oportunidade para todos só são fortes enquanto os partidos estão na oposição. Por que é tão difícil manter o poder com justiça social?
Termino meu texto com um pensamento de CHE GUEVARA que sempre me faz pensar:
“ É PRECISO TER UMA GRANDE DOSE DE HUMANIDADE, UMA GRANDE DOSE DE SENTIDO DE JUSTIÇA E VERDADE, PARA NÃO CAIR EM DOGMATISMOS EXTREMOS, EM ESCOLASTICISMOS FRIOS, EM ISOLAMENTO DAS MASSAS. É PRECISO LUTAR TODOS OS DIAS PARA QUE ESSE AMOR À HUMANIDADE VIVA SE TRANSFORME EM FATOS CONCRETOS, EM ATOS QUE SIRVAM DE EXEMPLO, DE MOBILIZAÇÃO."

Tuesday, October 24, 2006

ESC8_figura H2


Oi, pessoal! Esta é minha figura para o trabalho em grupo. Até mais!!
Meu e-mail é leilamlw@yahoo.com.br


ESC6_Weber2
Relatos de Situações vividas na escola
Há muito tempo atrás eu trabalhava numa escola onde havia muita disputa pelo cargo de direção, com muitas intrigas e brigas. Depois de eleita era muito comum que a nova diretora se acomodasse, esquecendo-se que era uma representante das colegas. Não cumpria horário, delegava tarefas ao invés de fazê-las, mas exigia que todos cumprissem rigorosamente suas tarefas.
Penso que este é um típico caso de Dominação Legal, onde as pessoas são eleitas através de regras claras, onde o poder é exercido segundo a hierarquia de cargos, mas onde os dominantes têm facilidade de tornarem as regras maleáveis à sua vontade e conveniência.
Atualmente trabalho numa escola muito democrática. Nestes 14 anos que trabalho lá a Direção sempre é reeleita, pois é eficiente, humana e colaboradora, tendo sido eleita com 97% dos votos nesta última eleição, com chapa única. Esta direção sempre consulta as professoras e aceita sugestões, procurando contornar as dificuldades com soluções que não prejudiquem ninguém.
Mesmo assim, quando há um empasse, existem critérios bem claros, como a antigüidade, que ajudam a resolver o problema sem criar atritos. Com clareza de ações fica difícil o abuso de poder e as pessoas não se sentem injustiçadas. Penso que neste caso há uma fusão de dominação legal com dominação carismática, pois a pessoa conquista seu direito de mandar por suas características pessoais, amparada na lei.
Dentro de nossa sala de aula também é necessário estabelecermos uma relação de poder e hierarquia para que tenhamos domínio da turma, estabelecendo regras ( geralmente construídas pela turma ) e limites, sem sermos ditadores algozes. Quero dizer que podemos ter democracia, incentivar a participação e desenvolver o senso crítico dos alunos mas precisamos manter a ordem e o respeito, fatores necessários para um convívio sadio, concentração e comprometimento dos alunos.
Identifico a escolha do monitor da turma como um processo de Dominação Carismática, pois ele é escolhido por suas características pessoais e sua capacidade de conquistar a simpatia dos colegas, que vêem nele um líder natural.
Enfim, em todos os momentos da nossa vida existem os dominadores e os dominados. É preciso estarmos atentos para não nos tornarmos ditadores implacáveis ou servos passivos e procurarmos sempre o equilíbrio entre os relacionamentos.

Thursday, October 19, 2006

ESC5 – WEBER 1 – OS 3 TIPOS PUROS DE DOMINAÇÃO

Segundo o autor as pessoas se submetem à dominação por motivos diversos como receber alguma vantagem na situação, ou por “costume” de deixar-se mandar ou por afeto e afinidade com o dominador. Estas dominações são sempre apoiadas em causas jurídicas que lhe dão legitimidade para existirem.
Basicamente, as três formas legítimas de dominação são:
DOMINAÇÃO LEGAL – seu mecanismo é baseado num estatuto com regras bem definidas, onde os direitos podem ser modificados ou recriados. A associação dominante é eleita e nomeada e seus funcionários nomeados pelo Senhor. O dever de obediência está graduado numa hierarquia de cargos e a base do funcionamento técnico é a disciplina no serviço.
A burocracia constitui o tipo tecnicamente mais puro da dominação legal, cujo trabalho rotineiro geralmente está entregue.
Penso que a máquina do Estado atual ( municipal, estadual e federal ) se encaixam nesta visão de dominação autorizada, assim com os Sindicatos e Associações ( de funcionários, de bairros, etc. ) que muitas vezes decidem pela maioria, instituídas de um poder por seus próprios membros, que mesmo reprovando alguns atos, nada fazem para mudar a situação.
Penso também que muitos Programas de Qualidade Total das empresas privadas se encaixam aí. É incutido nos funcionários que tudo devem fazer para que a empresa progrida e obtenha lucro, esquecendo a importância dos relacionamentos, da afetividade e da realização pessoal dos funcionários.
DOMINAÇÃO TRADICIONAL – acontece porque as pessoas acreditam no poder enraizado do dominante, de acordo com sua dignidade que é confirmada pela tradição daquela comunidade.
A associação dominante é de caráter comunitário, firmada pela tradição, onde o dominante age segundo sua vontade, sua afetividade e seu ponto de vista, que são influenciados por preferências pessoais. No quadro administrativo o dominador sempre nomeia pessoas ligadas a ele por laços afetivos ou vínculos de fidelidade.
Podemos observar neste tipo de dominação duas formas distintas de quadros administrativos:
1 – estrutura puramente patriarcal – onde os servidores têm completa dependência pessoal do senhor que tem o domínio total da situação e das decisões como um direito de sua dominação.
Ainda hoje na Índia esta dominação existe, onde as castas dominantes têm o direito legítimo pela tradição de obter privilégios sobre as castas dominadas, apoiando-se na lei cármica. Muitas famílias e clãs do oriente ainda vivem segundo o patriarcado, que direciona a vida de seus membros.
2 – estrutura estamental – onde os servidores não são pessoalmente ligados ao senhor, mas escolhidos por ele para o cargo, por obterem algum direito sobre o mesmo. É a competição e a conquista de privilégios que os mantém nos cargos.
Penso que este tipo de dominação ocorre nos países onde ainda domina a Monarquia, onde o soberano escolhe seus súditos que ocuparão cargos distintos.
Os “ coronéis” das fazendas brasileiras ainda hoje exercem este tipo de dominação.
c) DOMINAÇÃO CARISMÁTICA – é exercida pelo dominador por causa de suas qualidades pessoais e de seus dotes sobrenaturais, seu heroísmo, seu poder intelectual ou de oratória. Conduz seus seguidores pela capacidade que possui de influenciá-los, com apelo emotivo, despertando neles a lealdade enquanto seu carisma consegue conquistá-los, não necessitando de competência
ou qualificação.
A autoridade carismática baseia-se na crença e no reconhecimento das qualidades do dominante e enquanto estas corresponderem aos anseios dos dominados.
Penso que as primeiras comunidades cristãs, onde as pessoas atuavam segundo seus carismas pode ser um grande exemplo deste tipo de dominação. Atualmente as religiões “relâmpagos”, onde centenas de pessoas seguem um líder pelo poder de sua palavra e por sua suposta indicação pela própria divindade também são exemplo desta dominação. Assim como estes líderes são seguidos com fanatismo, também perdem sua autoridade com muita rapidez.
Pensando mais no nosso dia-a-dia, nas escolas também há este tipo de dominação, pois os monitores de turma são escolhidos por suas características pessoais . Assim também, as eleições de diretores de escola que aconteceram esta semana nas escolas estaduais do nosso estado também trilham por este caminho. Procuramos eleger a pessoa que nos parece ter melhores qualidades pessoais, de acordo com nossas afinidades, para administrar nossa escola.

Tuesday, October 17, 2006

COMENTÁRIO SOBRE OS 4 BLOGS DAS COLEGAS

Li e comentei os seguintes trabalhos das colegas:
NILSA RODRIGUES - sempre gostou de estudar e ser a 1ª da turma.
LEILA MOUTINHO - procurei dar uma mensagem de otimismo porque ela está recomeçando tudo.
MÁRCIA MARTINS - diz que é importante não desistir dos sonhos.
SILVANA SILVA - às vezes se sente afogada com tanta tarefa e tecnologis.

Penso que temos todas em comum a angústia por ter tantos desafios a conquistar e a esperança de chegarmos ao nosso objetivo, o final do curso. O mais importante é este espírito de coleguismo e solidariedade, que nos faz crescermos juntas e vencermos as dificuldades com mais leveza.

Monday, October 16, 2006

Semana 2 - TICS - Blogs Educacionais

Blogs visitados:
Endereço: www.minerva.uevora.pt/patic2004/resumos.htm
nome: Projeto de Évora - Portugal
Objetivo: validar cinco dos projetos de Escolas do Futuro selecionadas pela comissão Européia.
Relatos de projetos com experiências pedagógicas usando TICs, que permite colaboração entre alunos e professores.
Meu comentário: Achei muito interessante pessoas de vários países apresentarem seus projetos e poderem relacionarem-se e trocarem idéias. Penso que esta é uma realidade distante para nós.

Endereço: www.fpce.ulpt/pessoal/ulfpcost/te3aula2003/blog/
Nome: Vamos blogar?
Objetivo: orientar sobre a formação de um blog
É um guia prático com a história dos Blogs, sua utilidade, definição e os passos para fazer um blog.
Meu comentário: Muito interessante porque explica bem detalhado o que é um blog, como usamos, quais os passos para fazer um. Achei muito didático e prático.

Tuesday, October 10, 2006

Comentário sobre as visitas nos Sítios e Blogs - semana 1 - atividade 2

Visitei todos os endereços indicados na lista, mas não consegui fazer comentário em todos.
O que mais me impressiona é quantas pessoas usam naturalmente todas estas tecnologias e conseguem se comunicar com o mundo.
Por outro lado me entristeço por saber que meus alunos não têm acesso a estas tecnologias, pois minha escola não tem Laboratório de Informática.
Gostaria que os governantes se empenhassem mais para que todos os alunos tivessem as mesmas oportunidades de se qualificarem e se preparassem mais para enfrentar a realidade do mundo profissional, que está cada vez mais exigente.

Friday, October 06, 2006

Atividade 3 - Perguntas sobre o texto de Émile Durkheim

ATIVIDADE 3 – COMO AS IDÉIAS DO AUTOR ÉMILE DURKHEIM PODEM NOS AUXILIAR A VER O MUNDO – POR LEILA WASUM
1 – Qual a posição de Durkheim frente ao que diz Stuart Mill?
Durkheim expõe que a opinião de Stuart Mill engloba conceitos diferentes que não devem ser confundidos, pois ele explora os fatores internos e externos que influenciam a educação.
Exclarece que a ação sobre os membros da mesma geração não é a mesma que os adultos exercem sobre as crianças e adolescentes e que é para esta influência que ele reserva o nome de educação.
2- Quais as duas ressaltadas por Durkheim, para definir educação?
Durkheim ressalta dois tipos de educação:
a) a que leva ao desenvolvimento harmônico de toda perfeição de que o indivíduo é capaz – diz que este ideal não é completamente atingível porque os indivíduos são direcionados a desenvolverem habilidades referentes ao papel que adotarão na sociedade em que vivem de acordo com suas aptidões e preferências. Sendo assim, nossa formação sempre tenderá para um aspecto da especialização humana: ou a área de ação ou a área do pensamento
b) a definição utilitária da educação, segundo a qual o objetivo é a felicidade – a falha desta alternativa é que a felicidade é algo muito subjetivo, que varia de um indivíduo para outro. Sendo assim, a educação não teria um propósito definido e ficaria entregue à decisão individual, visto que as necessidades e aspirações variam de indivíduo para indivíduo.
As duas definições têm como ponto fraco definir a educação como ideal e perfeita, aplicada a todos os homens indistintamente, não levando em conta que a educação varia de acordo com as mudanças e necessidades da sociedade onde está inserida, dependendo de fatores como religião, organização política, da ciência, da economia, etc.
3 – O que é preciso, de acordo com Durkheim, para definir educação?
Para definir educação é preciso considerar os sistemas educativos do passado e do presente e aprender deles os caracteres comuns.
O sistema de educação é multiplo porque há várias espécies de educação, visto que há vários tipos de sociedade. Varia de acordo com as necessidades, ideais, e cultura onde está inserido. Deve atender também às diversas aptidões dos indivíduos, por isto não pode ser a mesma para todos.
Ela tem por objetivo transmitir idéias, sentimentos e valores essenciais para que estas sociedades sobrevivam às constantes mudanças da humanidade, fixando-as na consciência dos seus educandos, permitindo também as diversas especializações, preparando-os para desempenharem um papel no convívio social.
4 – De acordo com Durkheim, que fatos levam cada sociedade a fazer do homem certo ideal, tanto do ponto de vista intelectual quanto físico e moral?
Cada sociedade faz o homem certo ideal a partir do conjunto de idéias e valores que norteiam o comportamento dos mesmos: sobre o direito e sobre o dever, sobre a sociedade e o indivíduo, o progresso, a ciência, a arte, a religião e a ética nas relações sociais.
5- Segundo o autor, que função o ''ideal'' a ser realizado tem que suscitar na criança?
O ideal deve suscitar na criança:
a) um certo número de estados físicos e mentais que a sociedade considera como indispensável a todos os seus membros,
b) certos estados físicos e mentais que o seu grupo social particular ( casta, classe, família, profissão ) considera indispensável a todos os seus membros.
6- A partir da definição ''A educação é a ação exercida pelas gerações que não se encontram ainda preparadas para a vida social, tem por objetivo suscitar e desenvolver, na criança, certo número de estados físicos, intelectuais e morais, reclamados pela sociedade política no seu conjunto e pelo meio especial a que a criança, particularmente, se destine'' o que conclui Durkheim?
Conclui que a educação deve suscitar na criança, que é naturalmente egoísta e individualista, uma natureza de vida moral e social que exprima nela as características do grupo social da qual faz parte, dando-lhe condições de se relacionar satisfatoriamente com este grupo e preparando-a para uma socialização metódica.
7- Como o autor explica que sociedade e indivíduo são idéias dependentes?
Indivíduo e sociedade são dependentes porque o homem é, basicamente,um ser social, que necessita viver em grupo e relacionar-se, cooperando com seus semelhantes e aprendendo regras que lhe possibilitem uma convivência harmônica com os mesmos.
Por outro lado, a sociedade se perpetua no indivíduo, que é por si só a razão de sua existência.. No momento que o indivíduo tenta melhorar a si mesmo, está melhorando a própria sociedade, que nada mais é do que o conjunto de indivíduos ligados por interesses comuns entre si. . No momento que deseja melhorar a sociedade, deseja melhorar sua própria qualidade de vida.